<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
	>

<channel>
	<title>Bila...Berita Ilalang</title>
	<atom:link href="http://beritailalang.wordpress.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://beritailalang.wordpress.com</link>
	<description>tersampaikan sudah terdengar belum</description>
	<lastBuildDate>Sun, 24 Apr 2011 04:17:27 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
<cloud domain='beritailalang.wordpress.com' port='80' path='/?rsscloud=notify' registerProcedure='' protocol='http-post' />
<image>
		<url>http://s2.wp.com/i/buttonw-com.png</url>
		<title>Bila...Berita Ilalang</title>
		<link>http://beritailalang.wordpress.com</link>
	</image>
	<atom:link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" href="http://beritailalang.wordpress.com/osd.xml" title="Bila...Berita Ilalang" />
	<atom:link rel='hub' href='http://beritailalang.wordpress.com/?pushpress=hub'/>
		<item>
		<title>Kosmopolitanisme dalam Pakaian Adat Minang</title>
		<link>http://beritailalang.wordpress.com/2011/04/24/kosmopolitanisme-dalam-pakaian-adat-minang/</link>
		<comments>http://beritailalang.wordpress.com/2011/04/24/kosmopolitanisme-dalam-pakaian-adat-minang/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 24 Apr 2011 04:17:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noviyulia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Budayasiana]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://beritailalang.wordpress.com/?p=110</guid>
		<description><![CDATA[Sejak lama sesungguhnya, kuasa politik tak saja wacana tentang kekuasaan atau pengaruh, tapi juga ranah domestik; rumah tangga, dapur, perkawinan, dan pakaian. 25 tahun lalu (1986) orang menyaksikan pertarungan wacana identitas oleh keberadaan pakaian yang ditampilkan oleh Imelda Marcos (ibu negara) dan Corazon Aquino (oposisi). Dua perempuan luar biasa dari Asia Tenggara ini berebut pengaruh [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=beritailalang.wordpress.com&amp;blog=6107317&amp;post=110&amp;subd=beritailalang&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://beritailalang.wordpress.com/2011/04/24/kosmopolitanisme-dalam-pakaian-adat-minang/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/3e0a2176ddcaad07e72abf655e27284c?s=96&#38;d=&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">noviyulia</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Kieh Pola pemukiman klasik Orang Minang</title>
		<link>http://beritailalang.wordpress.com/2011/02/09/kieh-pola-pemukiman-klasik-orang-minang/</link>
		<comments>http://beritailalang.wordpress.com/2011/02/09/kieh-pola-pemukiman-klasik-orang-minang/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 09 Feb 2011 07:23:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noviyulia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Cerita Ilalang]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://beritailalang.wordpress.com/?p=108</guid>
		<description><![CDATA[Kolonialisme tidak saja membawa aras baru peradaban yang asing, sekaligus mewariskan sikap sifat amnesia kearifan lokal yang sejak lama menghidupi nenek moyang kita. Kehadiran ide-ide postkolonial dalam lima dekade belakangan, tidak saja gagal menghadirkan keidentitasan baru, tapi juga menepikan deposit berharga bagaimana hidup dalam alam yang senantiasa bergalau. Pulau Sumatera, yang disebut frontier sejarah masa [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=beritailalang.wordpress.com&amp;blog=6107317&amp;post=108&amp;subd=beritailalang&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://beritailalang.wordpress.com/2011/02/09/kieh-pola-pemukiman-klasik-orang-minang/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/3e0a2176ddcaad07e72abf655e27284c?s=96&#38;d=&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">noviyulia</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Kontak Jodoh: Ketika Perempuan Menarik  Kembali Kuasa Patriaki</title>
		<link>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/26/kontak-jodoh-ketika-perempuan-menarik-kembali-kuasa-patriaki/</link>
		<comments>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/26/kontak-jodoh-ketika-perempuan-menarik-kembali-kuasa-patriaki/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 26 Dec 2010 16:17:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noviyulia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Budayasiana]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://beritailalang.wordpress.com/?p=105</guid>
		<description><![CDATA[Pada tanggal 14 November 2010 Kompas menerbitkan rubrik “Pertemuan”. Pada rubrik ini kita jumpai beberapa pelanggan yang memberikan informasi diri dengan tujuan mendapatkan jodoh. Rubrik ini tepatnya rubrik “Kontak Jodoh” yang tersedia setiap hari Minggu. Menariknya salah satu pengguna jasa rubrik ini adalah gadis Minang. Dalam rubrik “Pertemuan” ini tertulis; Gadis Minang, 34, 150/70, Islam, [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=beritailalang.wordpress.com&amp;blog=6107317&amp;post=105&amp;subd=beritailalang&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/26/kontak-jodoh-ketika-perempuan-menarik-kembali-kuasa-patriaki/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/3e0a2176ddcaad07e72abf655e27284c?s=96&#38;d=&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">noviyulia</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Masjid Asasi: Simbol Hidup ABSBK di Padangpanjang</title>
		<link>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/20/masjid-asasi-simbol-hidup-absbk-di-padangpanjang/</link>
		<comments>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/20/masjid-asasi-simbol-hidup-absbk-di-padangpanjang/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 20 Dec 2010 07:20:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noviyulia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Budayasiana]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://beritailalang.wordpress.com/?p=99</guid>
		<description><![CDATA[Kota Padangpanjang dikenal sebagai kota Serambi Mekah, karena salah satu kota ini pusat pendidikan Islam seperti Dinniyah Putri, Sumatera Thawalib dan keberadaan Masjid Asasi. Masjid yang didirikan di tanah wakaf Datuak Kayo ini telah berumur lebih dari 400 tahun, terletak di Jorong Si Gando, Nagari Gunuang. Nama Asasi sendiri berarti asal atau pertama. Masjid Asasi [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=beritailalang.wordpress.com&amp;blog=6107317&amp;post=99&amp;subd=beritailalang&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/20/masjid-asasi-simbol-hidup-absbk-di-padangpanjang/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/3e0a2176ddcaad07e72abf655e27284c?s=96&#38;d=&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">noviyulia</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://beritailalang.files.wordpress.com/2010/12/mesjid-asasi1.jpg?w=150" medium="image">
			<media:title type="html">mesjid asasi</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Pasar Tanah Kongsi: Sepakat Semai Peradaban</title>
		<link>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/06/pasar-tanah-kongsi-sepakat-semai-peradaban/</link>
		<comments>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/06/pasar-tanah-kongsi-sepakat-semai-peradaban/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 06 Dec 2010 02:15:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noviyulia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Budayasiana]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://beritailalang.wordpress.com/?p=92</guid>
		<description><![CDATA[Pasar Tanah Kongsi yang berada di Pecinaan Padang (Pondok) masih terlihat hiruk walau hari menjelang sore. Beberapa toko dan warung tampak masih terbuka. Menjajakan beragam makanan. Ada yang menjual lontong sayur, nasi ramas, kelontong, dan lain-lain. Lepau-lepau itu—biasanya yang menjual makanan—buka sampai malam. Sekelompok anak muda turunan Nias, Minang, dan Cina tampak bercerita ria. Tidak [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=beritailalang.wordpress.com&amp;blog=6107317&amp;post=92&amp;subd=beritailalang&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/06/pasar-tanah-kongsi-sepakat-semai-peradaban/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/3e0a2176ddcaad07e72abf655e27284c?s=96&#38;d=&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">noviyulia</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://beritailalang.files.wordpress.com/2010/12/pasa-tanah-kongsi.jpg?w=150" medium="image">
			<media:title type="html">pasa tanah kongsi</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Dua Aspek Pembelajaran BAM</title>
		<link>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/03/dua-aspek-pembelajaran-bam/</link>
		<comments>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/03/dua-aspek-pembelajaran-bam/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Dec 2010 02:56:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noviyulia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Budayasiana]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://beritailalang.wordpress.com/?p=89</guid>
		<description><![CDATA[Sudah merupakan naluri keberbudayaan jika masyarakat suatu kelompok etnis ingin mewariskan nilai-nilai tradisi baiknya dari generasi ke generasi. Proses pewarisan itu dilakukan dalam berbagai bentuk, salah satunya melalui pendidikan formal. Pemerintah Daerah (Pemda) beserta dinas pendidikan biasanya sepakat memasukkan muatan lokal (local genius) menjadi salah satu bahan ajar di sekolah. Seperti di daerah kita Minangkabau, [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=beritailalang.wordpress.com&amp;blog=6107317&amp;post=89&amp;subd=beritailalang&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/03/dua-aspek-pembelajaran-bam/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/3e0a2176ddcaad07e72abf655e27284c?s=96&#38;d=&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">noviyulia</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Orang Tua dan Pembentukan Generasi Cerdas Budaya</title>
		<link>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/03/orang-tua-dan-pembentukan-generasi-cerdas-budaya-2/</link>
		<comments>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/03/orang-tua-dan-pembentukan-generasi-cerdas-budaya-2/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Dec 2010 02:49:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noviyulia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Budayasiana]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://beritailalang.wordpress.com/?p=87</guid>
		<description><![CDATA[Hal miris yang menjadi bagian dari kondisi kebudayaan Minangkabau saat ini, jika merujuk pemikiran  S. Takdir Alisjahbana adalah ketika masyarakat dan kebudayaan dalam arti yang lebih luas terancam dari dua belah pihak; di satu sisi karena statisnya orang-orang tua berfikir, dan di sisi lain karena stagnannya orang-orang muda berinovasi. Orang-orang tua mau kembali pada suasana [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=beritailalang.wordpress.com&amp;blog=6107317&amp;post=87&amp;subd=beritailalang&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/03/orang-tua-dan-pembentukan-generasi-cerdas-budaya-2/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/3e0a2176ddcaad07e72abf655e27284c?s=96&#38;d=&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">noviyulia</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Orang Tua dan Pembentukan Generasi Cerdas Budaya</title>
		<link>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/03/orang-tua-dan-pembentukan-generasi-cerdas-budaya/</link>
		<comments>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/03/orang-tua-dan-pembentukan-generasi-cerdas-budaya/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Dec 2010 02:42:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noviyulia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Budayasiana]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://beritailalang.wordpress.com/?p=84</guid>
		<description><![CDATA[Hal miris yang menjadi bagian dari kondisi kebudayaan Minangkabau saat ini, jika merujuk pemikiran  S. Takdir Alisjahbana adalah ketika masyarakat dan kebudayaan dalam arti yang lebih luas terancam dari dua belah pihak; di satu sisi karena statisnya orang-orang tua berfikir, dan di sisi lain karena stagnannya orang-orang muda berinovasi. Orang-orang tua mau kembali pada suasana [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=beritailalang.wordpress.com&amp;blog=6107317&amp;post=84&amp;subd=beritailalang&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/03/orang-tua-dan-pembentukan-generasi-cerdas-budaya/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/3e0a2176ddcaad07e72abf655e27284c?s=96&#38;d=&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">noviyulia</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Lirik Gamad Lirih Orang Nias:  Sebuah Wacana Budaya Etnis Pinggiran</title>
		<link>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/03/lirik-gamad-lirih-orang-nias-sebuah-wacana-budaya-etnis-pinggiran-2/</link>
		<comments>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/03/lirik-gamad-lirih-orang-nias-sebuah-wacana-budaya-etnis-pinggiran-2/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Dec 2010 01:30:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noviyulia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Budayasiana]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://beritailalang.wordpress.com/?p=81</guid>
		<description><![CDATA[Salah satu tampak jelas dalam pemukiman orang Nias di kota Padang adalah letaknya yang tersuruk di kaki-kaki dan lereng bukit. Mereka berkelompok secara eksklusif. Bagi orang Minangkabau dan etnis lain, ada dua perspektif utama mendeskripsikan orang Nias ini; dukun, dan gamad. Dukun-dukun Nias ini sangat terkenal ampuh dan dianggap paling unggul diantara dukun lain. Sementara [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=beritailalang.wordpress.com&amp;blog=6107317&amp;post=81&amp;subd=beritailalang&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/03/lirik-gamad-lirih-orang-nias-sebuah-wacana-budaya-etnis-pinggiran-2/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/3e0a2176ddcaad07e72abf655e27284c?s=96&#38;d=&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">noviyulia</media:title>
		</media:content>
	</item>
		<item>
		<title>Kieh Lamang Tapai: Komunikasi Menantu-Mertua di Minangkabau</title>
		<link>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/02/lirik-gamad-lirih-orang-nias-sebuah-wacana-budaya-etnis-pinggiran/</link>
		<comments>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/02/lirik-gamad-lirih-orang-nias-sebuah-wacana-budaya-etnis-pinggiran/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 02 Dec 2010 08:09:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noviyulia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Budayasiana]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://beritailalang.wordpress.com/?p=75</guid>
		<description><![CDATA[Sebagai komunitas yang kuat dengan tradisi lisan, orang Minang mengaitkan identitas mereka pada hegemoni simbolik yang mereka pakai sehari-hari. Mereka menamakan hegemoni simbolik itu dengan kieh atau kiasan. Pada kieh inilah mereka kemudian memposisikan diri sebagai komunitas kultural yang kuat. Struktur kognitif kieh dibentuk oleh berbagai kearifan sosial dan alam (universal) dimana orang Minang merasa [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=beritailalang.wordpress.com&amp;blog=6107317&amp;post=75&amp;subd=beritailalang&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
		<wfw:commentRss>http://beritailalang.wordpress.com/2010/12/02/lirik-gamad-lirih-orang-nias-sebuah-wacana-budaya-etnis-pinggiran/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://1.gravatar.com/avatar/3e0a2176ddcaad07e72abf655e27284c?s=96&#38;d=&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">noviyulia</media:title>
		</media:content>
	</item>
	</channel>
</rss>
